1 / 3 : طَلَبُ العِلمِ أوجَبُ مِن طَلَبِ المالِ 781 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : خُيِّرَ سُلَيمانُ بَينَ المُلكِ والمالِ والعِلمِ فَاختارَ العِلمَ ، فَاعطِيَ العِلمَ والمالَ والمُلكَ بِاختِيارِهِ العِلم « 1 » . 782 . الإمام عليّ عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ، اعلَموا أنَّ كَمالَ الدّينِ طَلَبُ العِلمِ والعَمَلُ بِهِ ، وأنَّ طَلَبَ العِلمِ أوجَبُ عَلَيكُم مِن طَلَبِ المالِ ، إنَ المالَ مَقسومٌ بَينَكُم مَضمونٌ لَكُم ، قَد قَسَمَهُ عادِلٌ بَينَكُم وضَمِنَهُ ، سَيَفي لَكُم بِهِ ، والعِلمُ مَخزونٌ عَلَيكُم عِندَ أهلِهِ قَد امِرتُم بِطَلَبِهِ مِنهُم ، فَاطلُبوهُ واعلَموا أنَّ كَثرَةَ المالِ مَفسَدَةٌ لِلدّينِ مَقساةٌ لِلقُلوبِ ، وأنَّ كَثرَةَ العِلمِ والعَمَلِ بِهِ مَصلَحَةٌ لِلدّينِ وسَبَبٌ إلَى الجَنَّةِ ، والنَّفَقاتُ تَنقُصُ المالَ والعِلمُ يَزكو عَلى إنفاقِهِ ، فَإِنفاقُهُ بَثُّهُ إلى حَفَظَتِهِ ورُواتِهِ « 2 » . 783 . الإمام الباقر عليه السلام : سارِعوا في طَلَبِ العِلمِ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ لَحديثٌ واحِدٌ في حَلالٍ وحَرامٍ تَأخُذُهُ عَن صادِقٍ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا و ما حَمَلَت مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ « 3 » . 1 / 4 : التَّحذيرُ مِن تَركِ التَّعَلُّمِ 784 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما مِن أحَدٍ إلّا عَلى بابِهِ مَلَكانِ ، فَإِذا خَرَجَ قالا : اغدُ عالِمًا أو مُتَعَلِّمًا ولا تَكُنِ الثّالِثَ « 4 » .

--> ( 1 ) نثر الدرّ : 175 / 1 ، روضة الواعظين : 16 ؛ الفردوس : 2 / 192 / 2957 كلاهما عن ابن عبّاس نحوه . ( 2 ) تحف العقول : 199 ، الكافي : 1 / 30 / 4 عن أبي إسحاق السبيعي عمّن حدّثه ، منية المريد : 109 وفيهما صدره إلى قوله « فاطلبوه » . ( 3 ) المحاسن : 1 / 356 / 755 ، مستطرفات السرائر : 157 / 25 وفيه « تنازعوا » بدل « سارعوا » وكلاهما عن جابر ، مشكاة الأنوار : 133 عن الإمام الصادق عليه السلام . ( 4 ) الفردوس : 4 / 35 / 6110 عن أبي هريرة .